Archive for June 8th, 2009

A Little Color-fill For Your Morning

Monday, June 08th, 2009 | Author:

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Open Door Policy

Monday, June 08th, 2009 | Author:

and when the woman saw that the tree was good for food, and that it was pleasant to the eyes, and a tree to be desired to make one wise, she took of its fruit, and ate, and gave also to her husband with her, and he ate.  Genesis 3:6

To Be Desired – What is happening to Eve?  Surely she knew about this Tree.  She points it out to the snake.  She is aware of the prohibition concerning its fruit.  But after her conversation with the serpent, the Tree has changed.  It is no longer just a tree.  Now Eve attaches something to the Tree that was not growing there.  She notices that the Tree beckons her.  Now the Tree is to be desired. 

This is a difficult word, nechmad.  From the verb, chamad, it means “delight, desire, craving.” This verb means “to covet, to lust after.”  Not surprisingly, the tenth commandment deals directly with the mental sin of lustful desire.  This is not about the action of picking and eating.  This is about the inner wish to consume, even when I have not yet acted upon that wish.  If the power to act is not harnessed at this point, the rest is inevitable. 

Once again, the pictograph boils it down to an image.  CH-M-D is the door in the fence around chaos.  If I open the door, disorder pours into my life.  No wonder Paul suggested that Adam opened the door that let Sin into the world (Romans 5).  You might think that as long as the door stays shut, you are safe.  But this door has no handle.  All that is required to open it is the desire to open it.  Before Eve’s desire was kindled by the serpent, the Tree slept blissfully in the Garden.  Now it is awake with anticipation.  Now it is the object of coveting.  And who made it so?  Certainly not God.  He made the Tree and planted it there, but the Tree He planted was just one among many; one whose purpose was to be a reminder.  A casual glance in the direction of the Tree would have been sufficient to remember who God is.  A mezuzah on the doorpost – that’s all the Tree was intended to be.  A reminder that God determines what is good and what is evil.  But no longer.  Before she picked the fruit, before she felt its cool skin and smelled its aroma, before she took the first crisp bite, Eve had already thrown away its godly purpose.  Now the Tree belonged to her.

In Twelve Step circles, this is called technical recovery.  It means that I don’t act out my addiction, but my mind is still absorbed with addictive behavior.  I am clean on the outside, but rotting on the inside.  Eve hadn’t eaten anything yet, but she was already far from God.  This aspect of the core of sin is the most difficult to confront because it has a hidden face.  Only you and God know.

Sin is not really about grasping selfishness.  It only deteriorates into that much later.  It begins with discontent and the desire to be better than the way I was created.

Topical Index:  chamad, crave, covet, sin, door, Genesis 3:6

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Política de Puerta Abierta

Monday, June 08th, 2009 | Author:

Cuando la mujer vio que el árbol era bueno para comer, y que era agradable a los ojos, y que el árbol era deseable para alcanzar sabiduría, tomó de su fruto y comió. También dio a su marido que estaba con ella, y él comió. Génesis 3:6


Era Deseable – ¿Qué le sucede a Eva? Es seguro que sabía sobre este Árbol. Ella se lo señala a la serpiente. Ella está al tanto de la prohibición en cuento a esta fruta. Pero después de la conversación con la serpiente, el Árbol ha cambiado. Ya no es solo un árbol. Ahora Eva le agrega algo al Árbol que no estaba allí antes.

Esta es una palabra compleja, nechmad. Del verbo, chamad, significa “deleite, deseo, anhelo.” Este verbo significa “codiciar, sentir lujuria por.” No debe sorprendernos que el decimo mandamiento trate directamente con el pecado mental del deseo codicioso. Esto no se trata de la acción de cosechar y comer. Esto tiene que ver con el deseo interno de consumir, aun cuando no hemos actuado en función de ese deseo. So el poder de actúa no se controla en éste punto, el resto es inevitable.

Una vez más, el pictógrafo lo reduce a una imagen. CH-M-D es la puerta en la valla que rodea el caos. Si abro la puerta, entra el desorden. No debe sorprendernos que Pablo sugiera que Adán abrió la puerta que dio la entrada a Pecado al mundo (Romanos 5).  Podrías pensar que estás seguro mientras mantengas la puerta cerrada. Pero esta puerta no tiene perilla. Lo único que necesitamos para abrirla es el deseo de hacerlo. Antes que el deseo de Eva se alimentara de la serpiente, el Árbol dormía placenteramente en el Jardín. Ahora se ha despertado con anticipación. Ahora es el objeto de la codicia. ¿Y quién lo hizo así? De cierto que no fue Dios. El hizo el Árbol y lo sembró allí, pero el Árbol que El sembró solo era uno de muchos; uno con el propósito de recordad. Un vistazo casual en dirección del Árbol era suficiente para recordad quién era Dios. Una mezuzah en el dintel de la puerta – ese era el propósito de Dios para el Árbol. Un recordatorio que Dios determina lo que es bueno y lo que es malo. Pero ya no más. Antes de levantar la fruta, antes de palpar su piel suave y de oler su aroma, antes de dar el primer mordisco, Eva ya había desechado su propósito divino. Ahora el Árbol le pertenecía.

En los círculos de los Doce Pasos, a esto se le llama recuperación técnica. Significa que no acciono mi adicción, sino que mi mente aun esta absorta con conducta adictiva. Estoy limpio por fuera, pero me pudro por dentro. Eva no había comido aun, pero ya se había alejado de Dios. Este aspecto del corazón del pecado es la más difícil de confrontar porque esconde su rostro. Solo lo sabemos Dios y yo.

El pecado no es el egoísmo arrebatador. Mucho más tarde se deteriora hasta llegar a ser eso. Comienza con descontento y el deseo de hacer las cosas mejor que de la manera en que fui creada.

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