Archive for July 16th, 2010

FAMILY REUNION – URGENT

Friday, July 16th, 2010 | Author:

Good Morning,

When we got the results of the survey, more than 100 people said they would like to get together for a family reunion.  As you know, we set up a 3 day event – a cruise to the Bahamas – getting the best price we could for an all-inclusive reunion.  But as of this date, only a very small number of people have signed up, far less than what we need to make this happen.  So, we are in a spot.  Some who have signed up have airline reservations.  But we need more people to make it work.  There is no time left to delay.

If you are coming to the family reunion, we need to know now.  We are really looking forward to seeing many of you.  We hope this will be a great experience for all.  Please send Rosanne a message today.  Click here.

Thanks,

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Viendo lo Invisible

Friday, July 16th, 2010 | Author:

Porque te confiaste en tu maldad, diciendo: Nadie me ve. Tu sabiduría y tu misma ciencia te engañaron, y dijiste en tu corazón: Yo, y nadie más”. Isaías 47:10

Maldad: ¿Cómo puede alguien confiar en la maldad? ¿Tiene esto algún sentido? Nadie realmente pone su fe en lo malo, ¿O si? Sí, hay historias folclóricas acerca de hacer pactos con el Diablo, pero la mayor parte de lo que sabemos al respecto es ficticio. Así que, ¿Qué querrá decir Isaías? La explicación se encuentra aún en elaboración. Confiar en ra’a’ (maldad) es decirse a sí mismo: “Nadie me ve”. En otras palabras, es la presunción de que no seré descubierto. Confiar en la maldad es asumir que un comportamiento no visible evita las consecuencias morales. No significa que yo no reconozco que el comportamiento es malo. Significa que yo pienso que no sufriré ninguna consecuencia por hacerlo.

¿Por qué es tan tonta esta presunción acerca de la vida? Es tonta porque niega la soberanía de Dios. Él siempre ve. El hombre que piensa que puede salirse con la suya, es el hombre que piensa que es su propio dios. Tal hombre no es solamente culpable de la infracción moral de su comportamiento, él también es culpable de idolatría. Se ha puesto a sí mismo en el lugar de Dios. Él es un doble pecador por un único acto.

Por supuesto, ninguno de nosotros es como este hombre tonto, ¿Verdad? Nunca realizamos acciones que dependan de quedar en secreto para evitar consecuencias. Nunca evitamos la luz para poder terminar una obra. Nosotros nunca calculamos las probabilidades de ser descubiertos antes de proseguir. No, todas nuestras acciones son capaces de soportar la luz, siendo completamente justificadas porque ellas están alineadas al carácter del Rey ¿No es así? Nos mortificaría siquiera imaginar que algún acto nuestro debiera ser escondido en un esfuerzo por evitar sus consecuencias naturales. Claro, claro, por supuesto que sí.

Pero a veces no somos tan justos… ¿Verdad? A veces buscamos pequeñas excusas, creamos un poquito de oscuridad, algunas veces planeamos como no ser descubiertos. Lo que no nos damos cuenta es que no importa cuán pequeña sea la infracción moral, cada uno de esos actos es idolatría. Cada acción afirma que Dios no es el Juez de toda la humanidad, que Él no es soberano y supremo y que su ley no está inscrita en el tejido mismo del universo.

Cuando hice trabajo voluntario en una cárcel, trabajé con hombres jóvenes que rutinariamente afirmaban que su único crimen había sido ser descubiertos. Ellos creían que sus acciones fueron completamente justificadas. Estos hombres no tenían remordimientos, solamente resentían el hecho de no haber sido lo suficiente astutos para evitar ser arrestados…y creían que la próxima vez sería distinto.

Yo a menudo pensé si acaso yo mismo era diferente a ellos, con la excepción que nunca fui descubierto. Yo era ciertamente capaz de hacer lo que ellos habían hecho. ¿Evité esas acciones por el temor de ser descubierto o porque sólo deseaba seguir a mi Rey?

Isaías presenta la antigua pregunta de la fe: ¿En quién confías? Los idólatras confían en sí mismos. Ellos no tienen otro dios. El problema es que su dios es ciego. ¡Mi Dios no lo es!

Índice Tópico: Confiar, maldad, ra’a’, idolatría Isaías 47:10

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Sight Unseen

Friday, July 16th, 2010 | Author:

For you trusted in your wickedness; you said, “No one sees me.”  Your wisdom and your knowledge, it leads you away, and you said in your heart, “I am and none else is.” Isaiah 47:10

Wickedness – How could anyone trust in wickedness?  Does that make any sense at all?  No one actually puts their faith in evil, do they?  Yes, there are folklore stories about making a pact with the devil, but for the most part we all know that these are fictitious.  So what can Isaiah mean?  The explanation is found in the elaboration.  To trust in ra’a’ (evil) is to say to yourself, “No one sees me.”  In other words, it is the presumption that I will not get caught.  To trust in wickedness is to assume that unobserved behavior avoids moral consequences. It doesn’t mean that I don’t acknowledge the behavior is evil.  It just means that I don’t think I will have to pay any consequences for doing it.

Why is this assumption about life so foolish?  It is foolish because it denies the sovereignty of God.  He always sees.  The man who thinks that getting away with it is the man thinks he is his own god.  Such a man is not only guilty of the moral infraction of his behavior, he is also guilty of idolatry.  He has put himself in God’s place.  He is a sinner twice over with a single act.

Of course, none of us is like this foolish man, are we?  We never take action that depends on secrecy in order to avoid consequences.  We never avoid the light in order to accomplish a deed.  We never calculate the probabilities of being caught before we move ahead.  No, all of our actions are able to stand in the light, justified because they are aligned with the character of the King.  We would be mortified to even imagine that any deed of ours needed to be hidden in an effort to avoid its natural consequences.  Of course. Of course.

But sometimes we aren’t quite so righteous, are we?  Sometimes we do seek a little excuse, we do create a bit of darkness, sometimes we do scheme how not to get caught.  What we don’t realize is that no matter how small the moral infraction, each of these acts is idolatry.  Each action asserts that God is not Judge of all Mankind, that He is not sovereign and supreme and that His law is not written into the fabric of the universe.

When I volunteered in the jail, I worked with young men who routinely asserted that their only crime was being caught.  They believed their actions were entirely justifiable.  These men had no remorse, only regret that they weren’t smart enough to avoid arrest.  Next time would be different.  I often wondered if I were any different, with the one exception that I didn’t get caught.  I was certainly capable of doing what they had done.  Did I avoid those actions because of the fear of being caught or because I wished only to follow the King?  Isaiah raises the age-old question of faith:  Who do you trust?  The idolater trusts himself.  He has no other god.  The problem is that his god is blind.  My God isn’t!

Topical Index:  trust, wickedness, ra’a’, idolatry, Isaiah 47:10