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Archive for September 20th, 2009
A Picture A Day
Return To Me
. . . remember that you were at that time separate from Christ, excluded from the commonwealth of Israel, and strangers to the covenants of promise, having no hope and without God in the world. Ephesians 2:12
Covenants Of Promise – “Come back to Me,” says the Lord. The Hebrew verb, shuv, is used more than one thousand times in the Scriptures. God must be serious about this. He made a promise and He intends to keep it, no matter how long it takes or what He must do. That promise is found in the covenants. There is more than one covenant. There’s the covenant with Noah, with Abraham, with Moses and the people, with David and with Phinehas. God makes promises. Lift up your hands in thanksgiving. What would it be like if God didn’t make promises? Furthermore, God makes promises He keeps. Rejoice!
Of course, not all covenants are unconditional. The covenant with Noah is unconditional. The sign of that covenant is still with us today. When you see the rainbow, you can think of the unfailing promise of God. That’s much better than a pot of gold. The covenant with Abraham is unconditional. God made the promise to Himself. It can never be broken, abrogated or annulled. Israel will be His chosen people forever and He will bring about the blessing for the entire world through Abraham’s descendents.
Then there’s the covenant with Moses. At Sinai, God establishes His covenant with the people. This covenant is really the constitution of the nation. In other words, it is not a promise to be chosen as God’s people if you do such-and-such. That promise was already made with Abraham. The covenant with Moses is a promise that if the people obey the commandments and instructions (Torah) establishing the nation, then God would bless them in such a way that they would fulfill the purpose of His choosing. God wanted to turn the people into a blessing magnet so that the nations of the earth would see the great works of God through the children of Jacob and return to Him. The purpose of the Mosaic covenant is evangelism. “I will bless you,” says the Lord, “so that others will come back to Me.”
Sha’ul just gives us a history lesson here. The purposes of God haven’t changed. The method of God hasn’t changed. The goal has always been to bring the alienated nations back to the covenant of obedience so they might enjoy peace with God, hope and fulfillment. Sha’ul reminds his Gentile readers that once they were outside Israel, but now they are no longer strangers. They have returned to the covenants of promise. The conclusion is obvious. God’s intention is to bring the strangers into the house of Israel. That means He fully expects those who come back to live under the same constitution He established with His children at Sinai. “Return to Me” is the same as “Return to the instructions that I gave you.”
Topical Index: Torah, return, shuv, constitution, covenant, Ephesians 2:12, promise
Regresa a Mi
recordad que en ese tiempo estabais separados de Cristo, excluidos de la ciudadanía de Israel, extraños a los pactos de la promesa, sin tener esperanza, y sin Dios en el mundo. Efesios 2:12
Pactos de la Promesa – “Regresa a Mi,” dice el Señor. El verbo hebreo, shuv, aparece más de mil veces en las Escrituras. Dios toma este tema muy en serio. El ha hecho una promesa y tiene la intención de guardarla, no importa cuánto tome o lo que deba hacer. Encontramos la promesa en los pactos. Existe más de un pacto. Está el pacto con Noe, con Abraham, con Moisés y el pueblo, con David y con Fineas. Dios hace promesas. Levanta tus manos en gratitud. ¿Cómo sería si Dios no hiciese promesas? Adicionalmente, Dios hace promesas que guarda. ¡Regocíjate!
Evidentemente, no todos los pactos son incondicionales. El pacto con Noe es incondicional. La señal del pacto aun permanece con nosotros. Cuando ves el arco iris, puedes recordar la promesa inquebrantable de Dios. Eso es mucho mejor que un cofre repleto de oro. El pacto con Abraham es incondicional. Dios se hizo la promesa a Si mismo. No puede quebrantarse, abrogarse o anularse. Israel será Su pueblo escogido para siempre y El provocará la bendición de todo el mundo por medio de los descendientes de Abraham.
Después está el pacto con Moisés. En Sinaí, Dios establece Su pacto con el pueblo. Este pacto es en realidad la constitución de la nación. En otras palabras, no es una promesa ser escogidos como pueblo de Dios si haces esto o aquello. Esa promesa ya le fue hecha a Abraham. El pacto con Moisés es una promesa que si el pueblo obedece los mandamientos e instrucciones (Tora) estableciendo la nación, entonces Dios los bendecirá de tal manera que cumplirán el propósito de Su escogencia. Dios deseaba convertir al pueblo en un imán de bendición para que las naciones de la tierra vieran las grandes obras de Dios por medio de los hijos de Jacob y regresaran a Él. El propósito del pacto Mosaico es de evangelismo. “Yo te bendeciré,” dice el Señor, “para que otros regresen a Mí”
Sha´ul solo nos da una lección de historia en este versículo. Los propósitos de Dios no han cambiado. El método de Dios no ha cambiado. La meta siempre ha sido traer a las naciones paganas de regreso al pacto de obediencia para que puedan disfrutar paz con Dios, esperanza y plenitud. Sha’ul le recuerda a los lectores gentiles que una vez estuvieron fuera de Israel, pero que ya no son extraños. Han regresado a las promesas del pacto. Eso significa que la expectativa de Dios es que aquellos que regresen vivan bajo la misma constitución que El estableció con Sus hijos en Sinaí. “Regresen a Mi” es igual a “Regresen a las instrucciones que Yo les he dado.”
Tora, regresar, shuv, constitución, Efesios 2:12, promesa




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