Archive for November 11th, 2009

Propósito Redentor

Wednesday, November 11th, 2009 | Author:


Y dile: “El SEÑOR, el Dios de los hebreos, me ha enviado a ti, diciendo: ‘Deja ir a mi pueblo para que me sirva en el desierto. Mas he aquí, hasta ahora no has escuchado.’

Éxodo 7:16

Sirva – ¿Cómo sería si éste versículo dijese, “para que trabajen por mi”? ¿Cambiaría tu comprensión del propósito de Dios? Una vez más encontramos el verbo hebreo ´avad. Es exactamente el mismo versículo utilizado en el recuento de Génesis sobre la necesidad del hombre de cultivar la tierra. Pero aquí el significado ciertamente no es el deseo de Dios de establecer una finca colectiva, ¿no crees? Dios rescata a los hijos de Jacobo para puedan adorarle. Eso es lo que significa “servir” a Dios. La adoración y el servicio son la misma cosa. Israel fue sacado para servirle.

Eso nos causa una pequeña dificultad. Si la adoración es simplemente la actitud de corazón correcta ante Dios, ¿entonces porque era necesario que Dios los sacara de Egipto? A fin de cuentas, ellos podían “adorar” a Dios allí mismo. De hecho sabemos que muchos hebreos si adoraron a YHWH en el territorio egipcio. ¿Por qué Dios no le dice a Faraón, “Deja que Mi pueblo establezca sus propias iglesias en tus ciudades y aldeas para que puedan tener música de alabanza y adoración, escuchar sermones y dar sus diezmos al establecimiento religioso local?” Si la adoración es solo una actitud y un ritual, ¿Por qué molestarse con el éxodo?

Si la pregunta parece de mucha contextualización histórica, haz la misma pregunta sobre nuestras ideas contemporáneas de la adoración. ¿Por qué era necesario remover al pueblo de Egipto para que le adoraran, pero aparentemente ya no es necesario para Dios removernos de nuestros ambientes paganos? ¿Por qué es aceptable para nosotros sembrar una iglesia en la calle central cuando los hijos de Israel tuvieron que marchar a través del Jordán?

Las respuestas a estas preguntas tienen que ver con el reino y la comunidad. Nos gustaría creer que Dios rescató a Israel de Egipto porque El deseaba que fuesen libres. Les ofreció un nuevo Reino. Aun eran esclavos después de Su rescate. Pero ahora eran Sus esclavos. Le pertenecían a Él. El estableció un código de conducta en el Nuevo Reino. La razón por la que tuvieron que dejar Egipto no fue para ser libres, sino para ser libres del gobierno de Faraón. “Déjalos ir para que me sirvan” es equivalente a “ahora yo tomo el control y ellos vivirán de acuerdo a Mi diseño.” Ningún hombre entra al Reino sin dejar Egipto y ninguna comunidad de hijos de YHWH vive según la legislación de Faraón. A menos que salgan, no podemos entrar. Dios sabía que la adoración, el trabajo y el servicio eran todas funciones del propósito redimido. Y la redención requiere remoción.

Una vez que los hijos salieron, Dios les proveyó con una forma de vida nueva. Esa nueva forma de vida se llama Torá. Es el gobierno de Dios en aplicación práctica. Es el gobierno de aquellos que han dejado Egipto y se han unido al nuevo Reino. Ahora, si esto hubiese sucedido para que los hebreos “sirvieran” a YHWH, ¿Qué nos hace pensar que no necesitamos dejar Egipto para adorar y no necesitamos vivir como lo ordena las prácticas del nuevo Reino para poder servir? ¿Cuándo nos rescatamos a nosotros mismos y erigimos nuestro propio gobierno?

Éxodo, ´avad, adoración, servir, trabajo, Éxodo 7:16

Redemptive Purpose

Wednesday, November 11th, 2009 | Author:

and you shall say to him, “YHWH the God of the Hebrews has sent me to you, saying, “Send away My people, so that they may serve Me in the wilderness.” Exodus 7:16

Serve – What if this verse said, “so that they may work for Me”?  Would that shift your understanding of God’s purpose?  Once again we encounter the Hebrew verb ‘avad.  It’s exactly the same verb used in the Genesis account of Man’s need to cultivate the ground.  But here the meaning is certainly not God’s wish to establish a collective farm, is it?  God rescues the children of Jacob in order that they may worship Him.  That’s what it means to “serve” God.  Worship and service are the same thing.  Israel was called out to serve Him.

This brings up a small difficulty.  If worship is simply the right heart-attitude toward God, then why was it necessary for God to remove the Hebrews from Egypt?  After all, they could have “worshipped” God right there.  In fact, we know many Hebrews did worship YHWH in the midst of Egyptian territory.  Why didn’t God say to Pharaoh, “Let My people establish their own churches in your cities and villages so they might have praise and worship music, hear sermons and give their tithes to the local religious establishment”?  If worship is merely attitude and ritual, why bother with the exodus?

If the question seems too historically contextual, ask the same thing about our contemporary ideas of worship.  Why was it necessary for God to remove the people from Egypt in order to worship Him, but it is apparently no longer necessary for God to remove us from our pagan environments?  Why is it acceptable for us to plant a church on Main Street when the children of Israel had to march across the Jordan?

The answer to these questions is about kingdom and community.  We would like to think the answer is about “freedom.”  We would like to think that God rescued Israel from Egypt because He wanted them to be free.  But that’s not true.  God did not offer the Hebrews freedom.  He offered them a new Kingdom.  They were still slaves after His rescue.  But now they were His slaves.  They belonged to Him.  He established the code of conduct in the new Kingdom.  The reason they had to leave Egypt was not to be free, but rather to be free of Pharaoh’s government.  “Let them go to worship Me” is equivalent to “I am taking charge and they will now live according to My design.”  No man enters the Kingdom without leaving Egypt and no community of the children of YHWH lives according to the legislation of Pharaoh.  Unless we come out, we cannot enter in.  God knew worship, work and service were all functions of redeemed purpose.  And redemption requires removal.

Once the children left, God provided them with a new way of living.  That new way is called the Torah.  It’s God’s government in practical application.  It’s the government of those who have left Egypt and joined the new Kingdom.  Now, if this had to happen in order for the Hebrews to “serve” YHWH, what makes us think we don’t need to leave Egypt in order to worship and we don’t need to live according to the new Kingdom practices in order to serve?  When did we rescue ourselves and set up our own government?

Topical Index: exodus, ‘avad, worship, serve, work, Exodus 7:16